***
Когда у тебя появляются мысли сдаться, помни о том, сколько усилий ушло на то, чтобы узнать, что знаешь, обрести, что обрел, отказаться от одного и прийти к другому… помни, что твое решение должно быть осознанным в полной мере, а иначе его нельзя называть свободным; красота жизни в том, да и человеческой жизни – в радости поступать так, как желает душа, чтобы потом никогда не устыдиться этого. К Богу ли она тянется, к солнцу, полная любви, – выбирай разумно и поступай соответственно.
***
Действие, подстегнутое духом, обретает трансцендентное глубокое значение.
***
Я не знаю, кто я, откуда пришел и зачем, но убежден в одном: я сильный.
***
Есть люди, которые уверены во многом или буквально во многом. Но проходит время, и они начинают избегать старых взглядов, формируя попутно новые. Так и происходит изменения воззрений с набором опыта. В этом случае никогда нельзя винить людей в их мироощущении, когда этому способствуют различные внешние условия. Можно даже сказать, что имея ошибочные суждения в одни времена, люди сохраняют собственную правоту, пусть и не всегда объективную.
***
Меня интересуют история, философия, политология, право и психология и, ко всему прочему, эзотерические знания. Почему? История мне нужна, чтобы научиться понимать закономерности, и через ошибки и влияние прошлого формировать мироощущение, понимание собственной эпохи. Философия нужна, чтобы научиться задавать правильные вопросы и отвечать на них, взращивая в душе любовь к жизни. Политология для того, чтобы не обманываться полностью, понимать политические явления и видеть или узнавать скрытые истины, не давать властной руке душить незрячего. Право я изучаю, чтобы создать в воображении идеал такого закона, незыблемого и стоящего над пороками людей, что служит на благо всех, а не горстке избранных, ведь так создаются гуманные идеалы общественной и государственной жизни, где неравенство ума побеждается равенством сердец. Психологию изучаю затем, чтобы ладить с людьми дорогими мне и не очень и находить подходы там, где это труднее всего, но цель такая достойна, если удовлетворяет всех. Эзотерические знания нужны для развития духовного, прикосновения к трансцендентному смыслу человеком, ищущим святость, обретения покоя и душевной радости, единства с окружающим миром.
***
Времена года прекрасны и удивительны. Когда я слышу, что зима выдалась плохой, много серых цветов и мало снега, что холодно, а летом жарко, и что лучше бы весна, все цветет тогда, на душе теплеет, – я молчу, потому что человек говорит, как чувствует. На мой взгляд, жаловаться на времена года, это все равно что ворчать на непостоянство человека: сегодня он с одним настроением, а завтра с другим, или он говорит определенное, а совершает неопределенное… Все эти оценочные суждения не выявляют основных чудес и свойств времен года, особенностей и радостей, связанных с ними… В каждом из времен года есть свое очарование, загадка и даже непостоянство.
***
Не осуждать и не критиковать того, кто ошибается или считает себя правым в споре, разумнее всего. Позволить человеку самовыражаться, так как он считает, и быть довольным собой только для того, чтобы затем самостоятельно изучить собственные размышления и, может быть, найти в них изъян, – то поступок скорее человека глубоко духовного, чем поверхностного. Однако такая привычка может стать основной чертой личности в обычной среде, даже если терпеливость воспринимают за податливость и мягкость. Обойти бурную реку через мост и остаться сухим не означает вовсе не иметь мужества или внутреннего огня.
***
«Время утекает как вода» – замечание очень тонкое и верное. Прямо сейчас мгновение, воплощаясь, убывает.
***
То, что называют талантом – есть постижение своей глубинной сути в необъятном мире необычным способом.
***
Радость и грусть явления одного порядка. Радость не вечна и грусть не вечна. Радость гостит в душе какое-то время и грусть гостит. И то, и другое – чувство, изменчивое и непостоянное пока они не сольются в едином танце переживания.
***
Любые страдания следует принимать с готовностью. Если не быть готовым к ним и противоречить, их давление усилится, и человек станет больше страдать. Стремиться к счастью и не бояться страданий, – вот цель пути. Выработать такое понимание жизни, когда нет страха, но есть глубокое понимание и почитание жизни, уважение к смерти, вызывающие смирение. «Memento mori», – говорили римляне. Цени момент, но почитай жизнь, – матерь всего сущего.
***
Самая страшная форма лицемерия проявляется там, где есть власть человека над человеком.
***
Настоящая сила в созидании, в спокойном наблюдении за существующими явлениями. Поэтому любая тишина сильнее самого страшного хаоса. Когда слышишь крики и видишь горящее здание, словно разрывает изнутри. А когда видишь размеренно текущую реку и прислушиваешься к ней, улавливая и проникая всех слухом в плеск и журчание воды, разум успокаивается, и сердце начинает биться ровнее.
***
Разве не сказочно это? Солнце, что светит, луна, что сияет бледно-голубым диском на небе, усыпанном звездами… вечерняя прохлада и утренняя свежесть… ветерок, касающийся лица… небесный эфир, воздушные плотные облака, стая птиц, летящих клином… звон колокола и гомон людей на рынке… шелест листьев и глоток чая из мятных трав… тайна во всем… блаженно и таинственно все сущее…
***
Иной раз достаточно взгляда, чтобы утешить человека. Когда искренне сопереживаешь кому-то, то это чувство отражается в глазах. Правда, что глаза – зеркало души. Душа полна сострадания, когда воплощается в теле страждущего.
***
Явления уравновешивают друг друга. Поэтому всегда есть противопоставления. Циклы порождают гармонию. Небо и земля. День и ночь. Рассвет и закат. Любовь и ненависть. Радость и печаль. И времена года сменяются один за другим: сначала жарко, затем холодно, снова тепло. Поэтому если трудно, я вспоминаю слова сестры: «Когда трудно вначале, после становиться легче».
***
Важно понимать и встречаться с людьми. Но иногда следует избегать тех, кто не желает слушать и договариваться, кто уважает и принимает только язык силы. Однажды человек такого склада испытает что-то, но до того момента самым разумным будет способ избежать встречи с ним. Есть люди, что наделяют нас светлой энергией и делают совершеннее, но есть и такие, что тянут вниз, подобно маятнику на часах. Есть и такая категория людей, что просто совершают насилие ради самоутверждения или удовольствия. Избегать таких людей не означает не иметь мужества или внутреннего огня.
***
Человечество окажется на пороге знания о настоящей искренней и всеобъемлющей любви, когда поймет, что экзистенциальное проживание жизни, ощущение ее гаммы и полноты, многообразия лучше денежных купюр и разнообразных предметов роскоши. Осмыслив такое знание, приняв его на самых глубинных уровнях, человечество сделает серьезный шаг в направлении будущего исхода мира. Ограниченность, коллективная и индивидуальная замкнутость, эгоистичность уступят место новому ощущению и переживанию, – чувству единства и слияния со всем окружающим. Пока человек ощущает себя не частью этого мира, пока он не видит связи, нити, соединяющей себя с природой, живет обособленно, независимо, не думая о последствиях, имеет стремления к обогащению и накопительству, вредительству – любовь равная, построенная по принципу «Возлюби ближнего как самого себя», не может существовать. Такой переход наступит, когда человечество изживет последние желания эгоистического ума, когда дойдет до крайности и переосмысление ценности наступит как следующая стадия нравственного развития Homo Suspense. Духовное образование станет первенствующим, а внешние материальные цели сместятся на реальную помощь и поддержку ближнего своего. Подобно Прометею, который нес огонь людям, человек будет ощущать в себе этот огонь, свет жизни, чтобы делиться им бескорыстно.
***
Настоящая дружба редка по той самой причине, что является бескорыстной и построенной на честности и доверии. В ее основе лежит равенство интересов, уважение и нежелание причинить боль, – напротив, быть рядом в минуту испытаний. Не может называться другом тот, что намеренно пытается вызвать эмоции раздражения, гнева или ревности. Зная о том или приблизительно, чувствуя душевную природу человека, его невзгоды и печали, настоящий друг будет осторожен в выборе темы для разговора, да и вообще внимателен настолько, насколько это возможно, ведь он видит часть себя самого в другом.
***
Понаблюдайте за людьми издалека, и вы увидите, что большинство из них находятся в задумчивости. Если взглянуть ближе, можно заметить озабоченность и даже тревогу – улыбку редко. Если спросить, «Что же случилось, что тревожит?» – то ответ будет примерно таким: «Желания не исполняются, не получается добиться того, чего хочется, или есть страх потерять то, что имею». Самое интересное, что если исполняется желание, радость недолговечна, появляется другое желание, и более сильное, а когда не получается по каким-нибудь причинам его исполнить, наступает разочарование и страдание. А если получается, то появляется страх потерять обретенное. Оттого, наверное, человек и ходит в задумчивости, серьезный до крайности.
Джон Рокфеллер однажды сказал так: «Кто весь день работает, тому некогда зарабатывать деньги». Безусловно, это слова человека хищнического склада, широких взглядов, но с большими желаниями. Сегодня можно сказать по-другому: «Тот, кто не осознает свою жизнь, почти что слеп». А несведущему не стоит жаловаться на то, чего он не видит и не понимает. Деньги – не мерило качества человеческой жизни, ибо они не определяют духовный путь. Да, деньги дают власть. Но нет худшего лицемерия, чем власть человека над человеком. Стоит посмотреть и узреть, что почти все современные системы общества построены на таком типе власти. Когда экономика является главенствующей в построении человеческого счастья, люди забывают обращать свой внутренний взор в душу. Их взгляд направлен на внешние предметы и удовольствия.
***
Толпа редко бывает здравомыслящей. Вместо коллективной мысли в ней преобладают импульсы. Вот откуда взялись выражения «Отдать толпе на растерзание, толпа рукоплещет» и др. Таких выражений много. Поэтому если человек самостоятельный и независимый встретится и вступит в оппозицию с толпой, чьи импульсы – одинаковы, ему останется или покорить ее взгляды, или стать клейменным и даже растоптанным. Многие мудрецы были растоптаны, прокляты и распяты толпой. Человеческая ненависть, обретая массовые масштабы, устрашающа и беспредельна, ясности нет. Но почему же мудрецы не отказывались от правды? Почему не защищали свои жизни? Я думаю, они несли истину от чувства уважения любви к самой жизни, а люди – ее творения. Я думаю, что, несмотря на присутствие страха, их мужество было фундаментальным. Любовь и мужество вели их вперед.
***
Критика полезна, если она построена на объективности и беспристрастности, когда критикующий несет пользу другому человеку, пытаясь его направить в разумное русло. Причем, самым удачным будет способ, когда нуждающийся в исправлении сам попросит совета. До того времени лучше молчать и не казаться умником. Люди не любят умников, выставляющих свои знания на всеобщее обозрение. Чаще всего для посторонних такие знания не имеют значения. Принято считать, что ценно то, с чем сталкиваешься самостоятельно, пропуская через самого себя. Так вот, до этой поры лучше молчать. И еще важно видеть различие между разумной критикой и сплетнями. Сплетни всегда тайны по причине того, что тот, кто их распускает или участвует в них, самоутверждается за счет появления мысли о настоящей или мнимой слабости, недостатке в других характерах. Чаще всего, сплетни преувеличены и неправдивы, так как несущий их вносит и свою лепту, свое собственное искаженное восприятие. Участие в таких беседах не идет на благо. Сплетни вредят человеку мнимому, остерегающемуся общественного мнения, зависящего от посторонних взглядов. Тому, кто их распускает, вредят еще больше: человек расточает светлые положительные силы. Душа человека нуждается в постоянном нравственном укреплении, в созерцании мира без социальных привязок и ярлыков к внешним образам. Сплетник преисполнен такими ярлыками, что им хочется поделиться ими с другими. Они довлеют над ним, угнетают его. Итак, сильная и независимая личность, человек – думает о собственном благе и благе других людей. Человек, зависимый от негативного образа мышления, находящийся под влиянием чувств, таких как зависть, ревность или гордыня, – слаб уже потому, что им легче манипулировать.
***
Обрастай людьми, наделяющими тебя силой. От одного нерадивого друга могут быть столько неприятностей, что трудно представить. Сегодня он клянется в верности, а завтра обращает против тебя то, что узнал в близости. Хорошо вспомнить слова Сенеки о том, что сомневаться в человеке следует до того, как называть его другом. Однако не каждый обладает такой глубиной взгляда, проницательностью, чтобы понять, можно ли верить тому или иному человеку, быть ему другом, довериться. Прежде всего, сам соответствуй требованиями настоящей дружбы, не будь слишком прост, но и не предавай, преследуя только собственные корыстные интересы. Не самоутверждайся за счет другого. Не стремись на его фоне выглядеть лучше. Пусть уж лучше друг будет лучше тебя во всех отношениях. Так у тебя будет живой пример перед глазами и стимул к развитию. Людей же, которые лишают силы, остерегайся. Сплетники и лжецы, те, кто не просто ошибается, но и гордится тем, опасны как для самих себя, так и для тех, кто идет верным курсом, не изменяя внутренней природе.
***
Самый могущественный соперник находится во мне. Если выстроить всех недоброжелателей в один ряд перед ним, их вместе взятая мощь померкнет. Сегодня я достаточно смел и честен, чтобы признать эту грандиозную силу, это влияние внутреннего врага. Имя ему «Эгоизм». И он не знает равных среди внешних врагов. Даже сейчас, когда я пишу эти строки, он стремится к возвеличиванию. На самом деле, он ничто и был ничем, пока не обрел значение посредством ума.
***
С людьми расставаться тяжелее, узнав их индивидуальную внутреннюю природу, их совершенство и несовершенство душ. Такой человек сразу становится уникальным, одним среди многих. Поэтому печаль вполне естественна. Кто знает, расставаясь, наступит ли еще встреча? Расставаться следует так, как будто расстаешься на века, и тогда последние слова, объятия станут запоминающимися, наполненными глубиной и смыслом. Мы все странники в неизмеримом пространстве вселенной.
***
Сила снов достаточно ясно показывает, что человек способен предсказывать определенные явления. Но это прорицание не какой-то определенный мистический дар, а способность, проявляющаяся в чистом бессознательном состоянии, наполненном символами. Символы эти запоминаются бессознательно в пробужденном виде, когда человек бодрствует. Эти скрытые знаки, сигналы. В психическом бессознательном состоянии, состоянии сна символы соединяются между собой, образуя целостный образ, картину, ситуацию. Предсказательные сны обычно запоминаются. Вот почему так важно развивать искусство сновидения. Этим искусством обладали люди древности, даже сейчас некоторые племена практикуют обряды, связанные со снами. Современный человек относится ко многому скептически, и в этом есть своя сильная сторона. Сомневаться следует, чтобы не принимать все на веру при первом прикосновении к чему-либо. Но отрицать то, что называется историей, духом времен, когда на костях одной цивилизации выстраивается другая, неразумно. Люди прошлого легче смотрели жизнь. Не имея технологических преимуществ, они имели иное, – понимание жизни, прикосновение к тайне.
***
В женщине живут две непревзойденных стихии. Одна – древняя и требовательная владычица, желающая покорять и завоевывать сердца. Другая – земная одухотворенная страсть, ласка и теплота. Схлестываясь меж собой, стихии порождают противоречия.
***
Неизбежностью принято называть то, чего нельзя изменить. О чем думал Нельсон Мандела, когда его направили на пожизненное заключение, до того как он стал свободным человеком? О чем думал Виктор Франкл, когда его направили в Освенцим?
Безграничная сила воли, вера в силу человеческого духа, обретение смысла в невыносимых для существования условиях, – вот что отличает людей, которыми мы восхищаемся. Так будь и ты, мой друг, сильным и непреклонным при любых испытаниях, ведь то, что дается, дается однажды и для того, чтобы испытать это, сумев сохранить при этом человеческую доброту и сострадание к другим.
***
С усилением фальши, лицемерия, ростовщичества и обмана в обществе начнут проявляться силы, стремящиеся пробуждать в людях чувство ответственности и осознания своего места в мире как человека разумного и наделенного душой. Такие силы приоткроют занавес на вещи, которые раньше были скрытными и недоступными по причине измышлений и кривозеркалья. Сделают они это путем безвозмездного просвещения посредством независимого информационного пространства. Люди начнут задавать вопросы, которые раньше им и в голову не приходили. А в ситуациях, происходивших ранее в их жизнях, вести себя по-иному, теперь как бы смотря на себя со стороны. Станут более требовательными к себе и к тем, кого они назовут лидером. Если раньше такие люди принимали все на веру, то тогда они начнут размышлять, сопоставлять, анализировать факты, события и образы. В них проснется стремление к познанию духовного мира, укреплению духовных ценностей. Мир, дом, семья, любовь, душа – станут очень священными словами. Лицемеры, воры, убийцы, грабители, все те, кто не сможет избавиться от темных помыслов, не смогут более найти места в таком обществе, когда большинство превзойдет самих себя. Открываются новые горизонты для возможностей творить, созидать. Появится много талантливых людей. Литература, музыка, живопись, кино – все искусство, существующее и новое, будет развиваться стремительно. Новое искусство появится, когда люди начнут больше времени проводить наедине с природой. Человек будет безгранично ее любить и беречь. И она его отблагодарит. Все будет цвести и петь. Человек будет свободным так, как может быть свободным существо духовного посыла.
***
Публий Валерий Публикола, один из правителей древнего Рима, не раз избранный народом консул, в один из периодов своей жизни имел большую роскошную виллу, стоящую на холме и возвышающаяся над городом. Народ, увидев это, стал осуждать. Человека этого знали как благородного политика, человека, чье слово не расходилось с действием, разумного и честного. Однако появившаяся роскошь породила разного рода толки, и Валерий, прознав про это, в ту же ночь приказал привести рабочих и утру наступающего дня разрушить дом до основания. Не прошли и сутки, как дом был разрушен, а Публикола, не имея больше никакой недвижимости в собственности, был вынужден просить друзей временно пожить у них. Друзья его согласились, что оказывают себе большую честь, принимая такого благородного и справедливого человека. Народ же, узнав о поступке Валерия Публиколы и обнаружив, что от некогда роскошной виллы даже камня не осталось, стал уважать Валерия Публиколу еще больше. Народным собранием было решено отвести земли для постройки нового дома.
Публий Валерий Публикола, признательный своему народу, принял участок земли и построил дом, но уже более скромный.
***
Технологическое просвещение, научные открытия всегда несут пользу человечеству, если эта польза многогранна и затрагивает важные аспекты существования. Говоря об этом, я подразумеваю социальную защищенность людей, экономическое развитие и естественную природу мира. Подумав об экологии, важно понимать, что изобретая очередные машины, мы можем опустошать земные недра и отравлять воздух. Более того, отравляя землю и воздух, думая лишь о прибыли, можно подрывать здоровье людей. А изобретая очередного робота или информационную программу, можно поставить людей, обученных в одном направлении, в положение нуждающихся. Как это происходит? Вспомним Американские производства на пике 20 столетия. Огромные промышленные заводы нуждались в постоянной людской работе. Бедное население, хотя и получало ничтожно мало, однако было востребовано. Когда изобрели конвейеры, ввели новые установки, когда одно физическое действие может быть заменено механическим и с большей экономией средств, у владельцев предприятий отпала необходимость в привлечении большого количества работников. Люди стали терять работу, наемный труд стал невостребованным в полной мере. Люди, чье действие сводилось к типичному изготовлению одной детали, стали не нужны и столкнулись с серьезными жизненными испытаниями. Мировая технологическая эволюция в наше время совершает гигантские шаги в направлении построения и совершенствования новых моделей для производственной деятельности. Для ускорения инновационных открытий и разработок большую роль играют массовость потребления и огромная конкуренция масштабных брендовых компаний, занявших прочную позицию на мировом рынке. Всего лишь каких-то двадцать, пятнадцать лет наличие сотового телефона у школьника могло удивлять, а домашний интернет был просто чем-то запредельным, то же самое касается автомобилей, домашней и производственной техники. С развитием технологического процесса проявляется тенденция к его эволюционному ускорению. Отсюда следует, что в будущем многие рабочие профессии могут оказаться невостребованными. Такое дело может обстоять с профессиями рабочих по обслуживанию, доставке, торговле, перевозкам. Стремясь за экономией средств, владельцы больших предприятий могут оставить множество людей без работы.
***
Возможно, вопрос верности и предательства стоит поодаль от самых крайних оценок. Не всегда предательство сопровождается изменой, как и верность не всегда олицетворяет горячую преданность. Душевная боль может порождать гневные мысли, самооправдание и самоочищение, не подразумевая личной ответственности. Если мне приводят примеры о королях, что были преданны за их слабость – я соглашаюсь иногда с этим. Так и наивность, незнание человеческой породы может приводить к разочарованиям. Если человек не видит скрытых знаков, не доверяет свой интуиции, тому внутреннему шепоту, предостерегающему от возможных последствий, то он не глуп, но наивен. Тогда все принимаемое не должно ложиться на плечи одного отступившего. Фридрих Ницше написал однажды такие слова: «Не то, что ты обманул меня, а то, что я больше не могу верить тебе, потрясло меня». Это верное выражение можно добавить еще и такими словами: «Чувствуя себя обманутым, я не верю себе». Человек больше разочаровывается не в другом, – а как бы в самом себе. Он не желает признаться, что все случившееся допущено с его позволения. Не божества виноваты в том, что человека предали или обманули, не – грозные небеса… Человек сам творец и созидатель человеческих отношений. Потому не нужно винить тех, кто отступает или предает, как и важно распознать мотивы такого поведения, поняв побуждения. Но пытаться вернуть или продолжать доверять таким людям нельзя, потому как это уже не будет называться просто наивностью, а чудовищной глупостью.
***
Как тренировать ум? Прежде всего, необходимо отказаться от того, что притупляет его потенциал. Если понять пользу и вред, то можно понять, почему в тех или иных случаях ум не работает в полной мере. Я, по крайней мере, выработал для себя следующее.
Здоровый и долговременный сон. Физические упражнения на свежем воздухе, смешанные с кардио-тренировками и укреплением всех мышц тела, а также медитации, и, самое основное, – решение нестандартных задач как в служебной деятельности, так и в обиходе. Все, что требуется уму, это спектры новых познаний, где уму неясны схемы или привычные модели поведения. В таких условиях ум должен адаптироваться и искать решение. Когда это происходит, – ум становится активным. Здоровый сон дает то самое необходимое расслабление для восстановления ресурсов организма. Очень полезно чередования активности и расслабления. Если, например, решать задачи или быть активным физически, то после, находясь в расслабленном состоянии, отдыхать от мыслей, ум как бы набирает новую силу. Я заметил, что такое чередование дает наибольший позитивный эффект для развития ума. Так как если все время заниматься активной деятельностью и не давать времени для отдыха, организм будет находиться в возбужденном состоянии, что приносит скорее вред, чем пользу. Решение задач – любых, должно производиться углубленно и одновременно с разных ракурсов восприятия, с творческим подходом, импровизацией. Например, занимаясь физическими упражнениями, можно использовать определенные условия или предметы, не предназначенные для занятий: для тренировки рук, или ног, – ум тогда начинает работать с удвоенной силой. Вот почему мне очень нравятся упражнения из йоги: простые и сложные действия одновременно, где важно внимание, дыхание, концентрация и расслабление. Также я использую то, что есть или называется пристрастием: занимаясь сочинительством, поэзией, работает мое творческое созидательное мышление. Для более специфических занятий я использую научные наработки, как например, систематические упражнения на сайте Викиум. Важно не зацикливаться на чем-то одном, а постоянно расширять горизонт возможностей.
***
Как читать книги… Лучше всего читать книги на разные темы. Можно читать историческую, художественную классику и специализированную литературу. Говоря об исторической литературе, лучше всего читать дневниковые записи из первых уст. Здесь хочу отметить Записки о Галльской войне Гая Юлия Цезаря, нравственные письма Луцилию Сенеки и другую римскую литературу, эссе известных мыслителей, таких как Гейне Генриха, Артура Шопенгауэра, Альберта Швейцера, Иммануила Канта, Макса Вебера, Николы Теслы, Арендт Ханны, Вейль Симоны, чтобы соприкоснуться с мыслью женщин-философов, Айны Рэнд. Художественную классику – Достоевского, Толстого, Лермонтова. Из зарубежных – Кафку, Ремарка, Оруэлла, Фицджеральда, Хэмингуэя и волшебную прозу Бредбери. Специализированную литературу по психологии – работы Карла Густава Юнга, Эриха Фромма, Ялома Ирвина. А читать следует неспешно, подчеркивая каждую мысль, но соглашаться сразу с мировоззрением авторов, а сопоставлять с собственными размышлениями, учиться делать самостоятельные выводы, а где-то даже продолжать мысль автора, если она находит отражение в действительности. Чтобы не портить книгу, заметки можно делать не на полях, а, скажем, в отдельный дневник, который послужит набором интересных идей, цитат. Потом можно возвратиться к дневнику и развить далее мысль, углубляясь в рассуждении. Так будет формироваться самостоятельное сравнительное мышление.
***
Люди настолько разные, что каждый отдельный человек – это целый мир, наполненный картинами, яркими красками, событиями, переживаниями, опытом. Человек – непознаваем. Если вещи могут быть непознаваемыми полностью, как «вещи в себе», то что сказать о человеке, наделенного душой? Поэтому, когда говорят, – «Я знаю тебя очень хорошо», «Я изучил тебя» и.т.д., люди ограничивают свое стремление к познанию. «Хорошее» или «плохо» – всегда оценочные суждения. Человек – мир. И мир это связан со всем его окружающим пространством. Как близко мне выражение Николы Тесла: «Действие даже самого крохотного существа приводит к изменениям во всей вселенной». Поэтому, если вещи, мир непознаваемы в полном смысле, то человеческое существо тоже непознаваемо, ведь является частью мира. Ярлыки, шаблоны настолько внедрились в наш обиход, что делают нашу жизнь обыденной и скучной. А если взглянуть вокруг себя как на загадку, тайну, которую ты пытаешься разгадать, но понимаешь где-то в глубине души, что никогда не найдешь ответа, душа наполнится чувством радости и любопытства. Когда все понятно и резко, разве интересно? Дон Хуан однажды сказал Карлосу Кастанеде «Восхитительное и таинственное состояние, когда никто не знает, откуда выскочит кролик. Гораздо интереснее не знать за каким кустом прячется кролик, чем вести себя так, словно тебе все давным-давно известно».
***
Как важно внимательно слушать собеседника! Связано это не только с тем, чтобы лучше понимать человека, – но и с тем, чтобы не попасться в ловушку легковерности. Часто не мысль опережает язык, а язык опережает мысль. Есть простаки, что говорят, не умолкая о своих проблемах, но чаще в таких разговорах содержится не осознание чего-либо важного, а осуждение других. Без пользы проходят такие беседы. Цель же такая, чтобы выяснить отношение другого слушателя, кого он презирает или ненавидит, на что жалуется, чтобы дал полный расклад, а уходя, провокаторы ухмыляются. Запомни, не ты узнал, что у другого на уме, а о тебе узнали. Так что держать язык за зубами, дело верное. Audi, vide, sile, особенно если имеешь дело с людьми серьезными. Тщательно подбирай слова, думая о том, какое слово может повлечь те или иные последствия, а с такими людьми, что выуживают из других слово, словно рыбку из пруда, и выглядят по-свойски, держись добродушно, но осмысленно. Скорее всего, не распознав и не дождавшись должного ответа, сами спросят, – а что сам думаешь по поводу этого? – можно ответить так: «Никогда об этом не задумывался и ничего сказать не могу».